Ny olona sasany ao amin'ny latabatra divay dia tsy afaka misotro solomaso an'arivony, ary misy olona afaka mamo. Ny fisotroana, aza miraharaha ny habetsaky ny lehibe na kely, fantaro ny fomba hampiakarana azy, hankafy ny fahafinaretana no fanajana lehibe indrindra amin'ny fiainana.
Ny "mamo" dia mahatonga ny namana hifankatia bebe kokoa.
Raha mandeha ny teny, "ny divay arivo dia tsy fahita firy rehefa mifankahita amin'ny namana bosom ianao." Fitahiana lehibe ny hihaona amin'ny namana bosom amin'ny latabatra divay. Rehefa tsy misy na inona na inona ianao dia asao ny namana amin'ny roa sy roa, mipetraha eny an-dalambe, misotroa eny ambony latabatra, miresaka momba ny raharaham-pianakaviana ary miresaka momba ny fiainana.
MISAOTRA INDRINDRA INDRINDRA INDRINDRA INDRINDRA INDRINDRA INDRINDRA IZAO, TSY MBOLA INDRINDRA IZAO, ZAVA-DEHIBE INDRINDRA INDRINDRA IZAO ARY MBOLA INDRINDRA INDRINDRA IZAO. Ny raharaha tsy misy dikany indrindra amin'ny fiainana, ny fahasosorana eny amin'ny toeram-piasana, ary ny tsy afa-manoatra eo amin'ny fiainana dia ao anaty divay iray vera avokoa.
Ny "mamo" dia mahatonga ny tsiron'ny tanàna honenana kokoa.
Ny tokantrano no lalana mankany an-tanàna; Ny divay no tsiron'ny tanàna ao an-tanàna. Ny faritra tsirairay dia manana ny divay manokana sy ny sakafo manokana. Isan-taona amin'ny dia miverina mandritra ny fotoam-piverenana mandritra ny fetin'ny lohataona, ny ray aman-dreny dia mameno boaty iray manontolo feno zavatra feno zavatra ho an'ny zanany, ao anatin'izany ny divay sy ny legioma. Fa ny mpirenireny izay nirenireny tany ivelany nandritra ny taona, nihinana am-bava ny vava honenana sy fisotro am-bava am-bava ny divay ao an-tanàna no fampiononana lehibe indrindra amin'ny fiainana.
Rehefa tonga ny fetin'ny lohataona amin'ny taona manaraka, dia miverina any an-tranony izao ny mpirenireny rehetra manerana izao tontolo izao. Ny foto-kevitry ny fianakavian'ny Shinoa, ny etika sy ny fananan'ny fianakaviana dia ao anaty vera iray vera, izay naharitra nandritra ny an'arivony taona ary efa nandalo androany.
Ny "mamo" dia mahatonga ny fitiavana ao am-po kokoa.
Tsy fantatrao hoe iza no tia anao mandra-pahatratraranao, ary tsy fantatrao hoe iza no tianao rehefa mamo ianao. Na dia vazivazy aza izany, tsy misy antony. Tadidinao ve ny hoe adala ny fitiavana aorian'ny fisotroana, ary ny fanaintainana ao am-ponao rehefa mieritreritra an'izany ta taorian'izay ianao?
Misy mangidy sy ny mamy am-pitiavana. Rehefa mijaly amin'ny fitiavana isika, dia mieritreritra divay foana isika. Ny alikaola dia manana karazana hery mahagaga, izay ahafahan'ny olona mandositra vonjimaika ny zava-misy, miverina amin'ny tenanao ary mahatratra ny fo voalohany. Rehefa mamo ianao, izay matetika tsy sahy mieritreritra na miteny, izay sahiran-tsaina amin'ny zava-misy ary tsy hitako mazava tsara dia mazava be amin'izao fotoana izao. Mamo ny olona fa mifoha ny fo.
Manirery tokoa ny sages taloha, ny mpimamo ihany no mitazona ny anarany. Ny sages sy ny sages dia toy ny olon-tsotra toa antsika, ny fisotroany dia divay, izay hanamaivanana ny ahiahiny, ary ny fihetseham-pon'izy ireo dia fihetseham-po. SORATO IZAO Rehefa faly ianao, sotroo rehefa menatra ianao, sotroo rehefa faly ianao, sotroy rehefa tezitra ianao, ary misotroa, ary misotroa, ary misotroa.
Sarotra ho an'ny olona izay malina foana ny mankasitraka ny hatsarana malemy amin'ny fiainana. Ny olona tokony mamo dia "mamo" ary mahalala ny fomba hankafy ny fiainana ary mahatsapa ny fihetseham-pon'ny olona.
Mahafinaritra ny zava-pisotro kely, fa ny mamo lehibe kosa dia maharary ny vatana. Tsara ny alikaola, fa aza tia vola be.
Paositra: Jan-29-2023